Artista: Erin Kelso
"He estado absolutamente aterrorizado en cada momento de mi vida, y nunca dejé que eso me impidiera hacer nada de lo que quería hacer".
~ Georgia O'Keeffe
…la aparente explosión de casos de trastorno depresivo es desconcertante. ¿Qué ha sucedido para crear la apariencia de esta epidemia? - Horwitz & Wakefield (La pérdida de la tristeza)
¿Cuántos de nosotros sabemos acerca de la “felicidad negativa” y lo que significa? ¿Sabemos por qué existe y por qué a tanta gente le encanta experimentarlo?
¿En qué se diferencia la felicidad negativa de su opuesta? ¿Qué sabemos realmente sobre el fenómeno de la felicidad? ¿Somos conscientes de que es una virtud ganada que tiene un precio?
Más concretamente, ¿cuántos de nosotros somos realmente felices? ¿Es posible que una persona pobre, que se encuentra en lo más bajo de la escala social, sea genuinamente feliz? Normalmente diríamos que no y, sin embargo, se ha demostrado que la felicidad es común entre las personas más desesperadas y desfavorecidas económicamente del mundo.
Pobre pero capaz de alegría espontánea. ¿Estamos perdiendo esta virtud en Occidente y otros están en peligro de perderla debido a la influencia de los elementos fáusticos de la cultura occidental?
La felicidad negativa define el tipo de pseudofelicidad que nos anestesia contra los sentimientos auténticos y el deseo de un verdadero placer y realización saludables. ¿Por qué existe esta condición y por qué preferimos un simulacro insignificante a la realidad? ¿Por qué estar en contra de los verdaderos sentimientos y por qué reemplazar la empatía, la sensibilidad y la satisfacción con falsificaciones genuinas?
Muchos dirían que vivimos en una cultura empapada de placer, aunque una inspección minuciosa lo contradice. Es más bien un caso de autoengaño crónico con esteroides, un caso de aceptación de la promesa de felicidad.
Una observación más cercana revela que, a pesar del barniz de opulencia y riqueza, la mayoría de la gente en Occidente está lejos de estar contenta con sus vidas:
Hace tres décadas, la edad promedio de aparición de la depresión era 30 años. Hoy es 14 años - John F. Schumaker
Las investigaciones muestran que la tasa de depresión en la cultura de consumo moderna se duplica con cada cohorte generacional. A este ritmo, más de la mitad de nuestra generación más joven actual, de entre 18 y 29 años, desarrollará depresión en la mediana edad. Si llevamos esta generación más allá, llegamos a la triste conclusión de que TODOS se deprimirán - ibídem
La depresión mayor afecta a aproximadamente el 10% de los adultos en los Estados Unidos cada año y a casi una quinta parte de la población en algún momento de sus vidas. Las tasas entre las mujeres son aún más altas, aproximadamente el doble que en los hombres. Dependiendo de la definición empleada, la depresión puede afectar hasta a la mitad de los miembros de algunos grupos, como las adolescentes y las personas mayores - Horwitz & Wakefield
Los medicamentos antidepresivos, como Prozac, Paxil, Zoloft y Effexor, se encuentran ahora entre los medicamentos recetados de cualquier tipo más vendidos. Su uso entre los adultos casi se triplicó entre 1988 y 2000. En un mes cualquiera, el 10% de las mujeres y el 4% de los hombres usan ahora estas drogas. Durante la década de 1990, el gasto en antidepresivos aumentó un 600% en Estados Unidos, superando los 7.000 millones de dólares anuales en el año 2000 (ibídem).
…para 2020, la depresión se convertirá en la segunda causa de discapacidad en el mundo, sólo detrás de las enfermedades cardíacas. La OMS estima que la depresión ya es la principal causa de discapacidad entre las personas de 15 a 44 años - ibid
El ochenta por ciento de los estadounidenses tiene actualmente sobrepeso y el cuarenta y cinco por ciento padece obesidad mórbida. Las tasas de suicidio adolescente son crónicamente altas en todo Estados Unidos y Europa, mientras que las tasas de adicción, homicidio y disforia de género han alcanzado proporciones astronómicas en todas partes. Pocas son las explicaciones precisas para todo esto, y las teorías propuestas son irremediablemente superficiales e insostenibles, y se centran en todo menos en la psicología.
Millones de jóvenes de hoy no tienen idea de que la felicidad, como la mayoría de las virtudes, se gana. Nunca han oído hablar de la virtud y de que llevar una vida moral impecable conduce a la satisfacción interior. En cambio, se les ha enseñado que la felicidad, la alegría y el significado los otorgan únicamente fuentes externas.
La felicidad sigue siendo difícil de alcanzar simplemente porque la gente realmente no la quiere. Lo que desean es aprobación, no felicidad. Es la necesidad ardiente en la base de la conciencia del ego, y no es fácil desinstalar, especialmente cuando hacerlo implica enfrentar el problema del Adultismo, la verdadera causa de la infelicidad humana.
Todo el mundo vive en esclavitud, porque todos los que os criaron querían tener poder sobre vosotros, disfrutar del dominio sobre vosotros. Y los niños son las personas más indefensas del mundo, la clase más explotada. No es el proletariado la clase más explotada, no son las mujeres la clase más explotada. Son los niños la clase más explotada - Osho
Sin embargo, la demanda de admiración y aprobación externas está condenada al fracaso desde el principio, como la mayoría de nosotros tarde o temprano descubrimos. De hecho, la demanda compulsiva de ello conduce a muchas tendencias neuróticas derivadas. Conduce a una conformidad abyecta y a un tipo de personalidad que se somete fácilmente a líderes tiránicos en todos los ámbitos de la vida, desde el entrenador hasta el señor de la guerra.
Los líderes políticos y los ingenieros sociales no ofrecen felicidad genuina, y nunca lo han hecho. Sólo ofrecen la promesa de ello. Y cómo caemos en la trampa una y otra vez. Rogando por la quimera, caemos directamente en manos de demagogos sonrientes.
No puedo pensar en ninguna necesidad en la infancia tan fuerte como la necesidad de la protección de un padre – Sigmund Freud
Incapaces de alcanzar el ideal, pronto nos conformamos con algo mucho menos atractivo. Nos conformamos con una saciedad pasajera y una pequeña distracción. Anhelamos el apaciguamiento a través de los medios de comunicación y la cultura de consumo artificial que desfila implacable y absurdamente ante nosotros.
Pero ¿qué tipo de satisfacción y felicidad es la que nos mata lentamente? ¿Qué tipo de saciedad nos condena a la mediocridad eterna y al anhelo insatisfecho? ¿Qué pasa con el precio exorbitante pagado por la banalidad dispensada? Los diversos "euforizantes" de mal gusto que nos excitan no son gratuitos. Ahora debemos ser capaces de darnos cuenta del coste en términos de salud física y psicológica.
No existe ningún antidepresivo que cure una depresión de base espiritual, ya que el malestar no se origina en una disfunción cerebral, sino en una respuesta precisa a la profanación de la vida - David R. Hawkins
Muchos pensadores creen que ya estamos mucho más allá del punto de retorno y que, culturalmente hablando, no hay forma de volver a una comprensión sensata de la comunidad, la pertenencia, la virtud y el significado.
Lo único que les queda a los niños del futuro cercano es la inmersión total en el mundo artificial de la felicidad negativa. Es un mundo que viene acompañado de otros horrores, como la libertad negativa (la quimera favorita del gobierno), la fe negativa (la quimera de la religión) y la individualidad negativa (la quimera favorita de los medios de comunicación). En cada caso lo negativo es negativo porque bloquea nuestro camino hacia el artículo genuino. Haciéndose pasar por “lo real”, detienen nuestra búsqueda de la verdadera felicidad, libertad, conocimiento e independencia. Nos cimentan en rutinas y perspectivas familiares socialmente aprobadas y nos inundan de mediocridad y artificialidad.
La persona psicológicamente perspicaz se pregunta si realmente desea el reconocimiento y el éxito mundanos. E incluso si lo hacemos, ¿vale la pena perder lo que más valoramos al dedicarnos a ello? Más importante aún, si la voluntad y la identidad de uno ya se han visto comprometidas en los primeros días de la juventud, ¿cómo podemos estar seguros de ser felices más adelante en la vida? ¿Cómo nos proponemos lograr la quimera y qué perdemos en términos humanos si sólo fracasamos?
Quizás la sensación de felicidad de un buen hombre provenga de no hacer lo que hacen los demás. Tal vez se deba a no escuchar a otras personas y seguir adelante para llevarse bien.
Quizás llegue después de años de creer en uno mismo, seguir su propio camino y tener fe absoluta en el universo. En otras palabras, tal vez el mayor sentido de logro provenga de no imponer nunca límites ni carencias a la vida misma, y de ser capaz de seguir espontánea y heroicamente las directivas del universo, incluso si eso significa perder a todos los amigos, consejeros, benefactores y consuelos que uno tenga.
Pero, por supuesto, recorrer este camino –el Camino de Siddhartha– significa que, al final, nadie más está calificado para medir nuestro progreso. Uno debe juzgarlo por sí mismo sin la opinión de nadie más. Este autocompromiso se conoce como Individuación, siendo su opuesto la habituación, la elección de la multitud, firmada, sellada y aprobada por el rebaño.
…la mayoría de la gente muere por vidas no vividas – R. M. Rilke
Esto no quiere decir que deba ignorarse por completo el rumbo adoptado por la sociedad. Durante un tiempo, sirve como una coordenada útil que ayuda a evaluar el progreso en su viaje. En última instancia, la trayectoria del rebaño no tiene un impacto duradero en las decisiones soberanas de uno y no impide que uno alcance su dharma o verdadero propósito.
Bajo ninguna circunstancia debe impedir que uno haga la Gran Obra de volverse hacia adentro para alcanzar la completa Autotransparencia.
En este sentido, la verdadera felicidad equivale a rebelión e individualidad . No es algo que uno encuentra al final de un camino, sino algo con lo que uno realmente camina y es. No es una calidad separada que se guarda o se instala. Más bien es una consecuencia del compromiso heroico de uno con su vocación.
La felicidad se intensifica para el ser vocacional. Su abandono de las esferas recreativa y ocupacional de la existencia le aporta una sensación de bienestar desconocida para los demás.
Preocupado me siento, día y noche. Mis amigos se asombran de mí: perdonan mis andanzas. No descanso de mi gran tarea: ¡abrir los mundos eternos! Abrir los ojos inmortales del hombre hacia dentro: hacia los mundos del pensamiento: hacia la eternidad. Siempre en expansión en el seno de Dios, la imaginación humana - William Blake
Así que realmente no hay que preocuparse. La felicidad sólo es esquiva para los no-yo o pseudo-yo aprisionados por la voluntad de los demás. Gracias al abismal nivel de educación y al total desinterés por la psicología, el autoanálisis y la personalidad, nos encontramos en medio de una generación de depresivos sonrientes en peligro de desmoronarse sin la aprobación tranquilizadora de otros que se encuentran en el mismo lío.
Aquellos encarcelados dentro de esferas de operación recreativas y ocupacionales no sólo no son genuinamente felices, sino que a menudo están profundamente deprimidos y neuróticos. Esto ocurre porque están plagados de vergüenza inconsciente por vivir de manera no auténtica. Esto a su vez significa que han pasado mucho tiempo evadiendo el llamado de su dharma. O es probable que sus intentos de comprometerse con su vocación hayan encontrado repetidamente una resistencia abrumadora por parte de otros.
En cualquier caso, la vergüenza existencial puede ser tan grave que la mayoría de las personas no pueden afrontarla sin experimentar un colapso psicológico. Afortunadamente, dada la complexión de la sociedad moderna, el tipo de personalidad neurótica seguramente será bien atendido. No hay absolutamente ninguna necesidad de soportar episodios de sufrimiento existencial. Los expertos saben cómo dispensar la felicidad negativa y restaurar esa brillante "sonrisa de Prozac".
Hoy en día, muchas personas sienten que no pueden permitirse el lujo de examinar sus vidas y los psiquiatras les recetan sustancias químicas adormecedoras para ayudarles a esconderse de sí mismos – Thomas Szasz
Para Freud el autoconocimiento significa que el hombre se vuelve consciente de lo que es inconsciente; Este es un proceso sumamente difícil, porque encuentra la energía de resistencia mediante la cual el inconsciente se defiende contra el intento de hacerlo consciente -Erich Fromm
La mala noticia es que, debido a que intentamos tranquilizar la ansiedad natural, nos encontramos acosados por un cóctel de síndromes derivados que surgen de nuestra negación y la negación de la negación. Evitar la vergüenza existencial también nos condena a un sufrimiento de tipo físico. Muchas enfermedades y males, como el insomnio, la obesidad, la anorexia, la incomodidad, los brotes, la adicción, la irritabilidad, la envidia y la ira, etc., tienen su origen en una vergüenza subyacente que sale a la superficie en forma desplazada.
Menos mal, dice el sabio, que tenemos una vergüenza subyacente y algo dentro que no tolera vivir una mentira. Gracias a que debajo de la persona se esconde un Yo Sombra que exige que nos rebelemos contra las normas obscenas de la sociedad.
Los mejores psicólogos, como Freud, distinguieron el sufrimiento neurótico del legítimo. Parafraseando ligeramente a Freud, las cosas quedan claras cuando distinguimos la miseria neurótica del sufrimiento legítimo. Lo primero surge debido a nuestra necesidad obsesiva de la aprobación del mundo, mientras que lo segundo ocurre si prestamos atención a las voces de la conciencia y la Sombra, y ponemos fin a nuestro conformismo.
Esta relación ambivalente con uno mismo (y los conflictos existenciales que genera) es una de las principales razones de la infelicidad y la depresión. Nuestra vergüenza por comprometernos con una vida no auténtica garantiza que sigamos siendo recreativos y ocupacionales. Es la razón por la que vivimos en un estado de decadencia sin estar profundamente preocupados y críticos.
Por el contrario, nuestras sociedades anti-sufrimiento tienen todo que perder una vez que nos enfrentamos a la ansiedad y la desesperación legítimas que surgen como una verdadera expresión del Yo esencial. El mal en todas sus formas colapsa una vez que se descubren sus orígenes. Cuando hacemos de nuestro sufrimiento auténtico nuestro mejor amigo y consejero, ponemos fin a nuestro autoengaño y volvemos a la plenitud psicosomática. Incapaz de soportar la luz encendida en nuestro interior, el mal libera su control mortal sobre nuestro ser.
Con cada aumento en el grado de conciencia, y en proporción a ese aumento, aumenta la intensidad de la desesperación: cuanto más conciencia, más intensa es la desesperación – Soren Kierkegaard
En cuanto al fenómeno de la felicidad negativa, vemos que es la realidad favorita de los evasores del Ser. Es el resultado de la represión, la disociación, el autohipnotismo y la obsesión por la aprobación doméstica y social. Es, en efecto, el resultado de los crímenes cometidos contra uno mismo.
Los efectos de esta situación se ven en el nivel social. Es una de las causas principales no sólo de la miseria neurótica, por un lado, sino también de las disputas políticas y el histrionismo, por el otro. Es la causa de los numerosos desequilibrios y paradojas que plagan la cultura occidental.
…se ve la difusión triunfante de una mediocridad pretenciosamente excéntrica, se ve la glorificación ebria de la inconsciencia; se ven salpicaduras de pintura ininteligibles, que no representan nada, expuestas en las paredes de museos famosos; se buscan jóvenes desaliñados, con vaqueros y camisetas, dando conferencias sobre budismo zen en universidades distinguidas; uno ve caprichos por caprichos, absurdo por absurdo, destrucción por destrucción, ponerse de moda – Nathaniel Branden
El fin de la raza humana ocurre cuando finalmente muere la civilización – R. W. Emerson
Los Hopi se refieren a este estado endémico de desequilibrio, falsedad y depravación como Koyaanisqatsi. Lo definen como una condición en la que algo es tan irracional, corrupto e insostenible que eventualmente implosiona sobre sí mismo sin que actúen fuerzas externas sobre él.
Es un relato bastante sofisticado de una civilización en decadencia y debe tomarse en serio. Esto se debe a que cuando las buenas personas presencian o experimentan injusticia, degeneración, delincuencia y crimen, etc., automáticamente quieren combatirlas activamente de alguna manera, generalmente con la ayuda de otros. Eso es muy loable, dicen los antiguos. Pero hay otra ley más fundamental y sutil en juego.
Y ley lo es, en el pleno sentido de la palabra. Es la ley que declara que dentro del mal se encuentran las semillas de su propia destrucción.
Tomemos como ejemplo cualquier organización, grande o pequeña. Si nada más que personas corruptas y perversas toman el mando y deciden su destino, ¿cuánto tiempo pasará antes de que la cosa se derrumbe bajo su propio peso? Las semillas de su caída ya están colocadas debido a la ausencia de bondad, verdad y sabiduría. Al fin y al cabo, el mal es la ausencia.
Esta ley de implosión, de autodestrucción, evidentemente está funcionando en el mundo actual, derribando a muchas personas y estados degenerados.
Está funcionando a nivel personal, provocando enfermedades, toxicidad y desequilibrio para derribar la falsedad, la hipocresía y la corrupción. También está funcionando socialmente para llevar a algunos tipos muy pérfidos al delirio.
Aunque es posible que sólo seamos testigos de los efectos de este principio catártico y deconstructivo a nivel político, no sirve para una rectificación superficial. Su acción para una limpieza radical de la psique y del soma, postergada durante demasiado tiempo. Su presencia facilita un proceso de superación cultural mediante el cual se manifiestan octavas superiores de conciencia, principalmente en personas heroicas dedicadas a exponer el mal en todas sus formas.
Para captar correctamente el significado de Koyaanisqatsi, debemos comprender la naturaleza compensatoria de la conciencia. En otras palabras, al aceptar tontamente la felicidad negativa, inconscientemente enviamos un llamado a una nueva forma de ser: más sana, más verdadera y más profunda.
Significa que aquellos con corazones llenos de envidia y autodesprecio no se saldrán con la suya. Por el contrario, simplemente verán cómo sus sociedades podridas llegan al fin. Los antiguos hablaban de al menos cuatro grandes civilizaciones de la prehistoria, cada una de ellas destruida por cataclismos provocados por el error y la arrogancia de la humanidad.
Ha habido mil holocaustos, que se han producido de mil maneras y se repetirán, tanto por fuego como por agua y por muchos otros medios - (Sacerdotes de Egipto a Solón, padre de Platón)
Incluso cuando leemos entre líneas los relatos bíblicos, vemos que la llamada "Caída" realmente alude a la desconexión del hombre de la naturaleza. En muchos casos, la opinión de los antiguos chamanes era que la cultura es poco más que la tumba de la humanidad. Es lo que heredamos cuando abandonamos e ignoramos las leyes superiores de la naturaleza.
Nada grande entra en la vida de los mortales sin una maldición - Sófocles
Nos encontramos hoy en un mundo de personas que desprecian la independencia, la sabiduría y el genio. Su constitución interna se ha vuelto tan indescriptiblemente tóxica que no hay forma de que florezcan la empatía y el amor propio. Sin valorar el Ser, uno no puede valorar racionalmente nada más. Uno está condenado a vivir una mentira por cortesía de su máscara social. Este autoengaño engendra aún más animosidad inconsciente hacia el Ser.
Al final, la voz del Yo –del sufrimiento legítimo– es incapaz de traspasar la fachada adamantina. En este punto se hace sentir un vértigo existencial de tipo crónico. La desorientación resultante es a menudo tan aguda que la víctima se tambalea interiormente y se aferra compulsivamente a cualquier soporte que impida un colapso psíquico completo. En este frágil estado, se enfurecen no sólo contra ellos mismos, sino también contra sus políticos y líderes. Se obsesionan con cruzadas y causas radicales absurdas, lo que los lleva a sumergir sus identidades fragmentadas en la multitud voraz.
Para silenciar la voz interna, los miembros de la tugocracia reaccionan violentamente contra las obscenidades y afrentas externas. Quedan atrapados en un ciclo necrófilo del que no pueden escapar fácilmente. Su Voluntad de Sentido degenera en una cruda voluntad de poder que pronto degenera aún más en una ciega voluntad de negación. En su condición frenética y desorganizada, no saben que son a ellos mismos a quienes desean desarraigar e incinerar.
Su histrionismo político simplemente encubre su odio al sentimiento, la sabiduría, la verdad, la libertad, la individualidad y la felicidad. Deprimidos, ansiosos y profundamente poco virtuosos, se suman a los diversos pseudoplaceres que ofrece el mundo. Una vez que estos se vuelven insípidos, se vuelven cada vez más antagónicos, sádicos y orientados hacia el exterior. Todo lo relacionado con el “otro” se considera ofensivo. Si no se pueden encontrar enemigos externos, los que se odian a sí mismos dentro de la tugocracia rápidamente se vuelven unos contra otros en un frenesí de hostilidad y culpa. Como todos los psicópatas, son completamente incapaces de reflexionar sobre sí mismos y aceptar la responsabilidad de sus acciones. No hay absolutamente ningún autoanálisis porque hay un gran mundo ahí fuera lleno de otras personas a quienes culpar por todo lo que está mal.
La sociedad patógena crea millones de personas patológicas que dependen crónicamente de la aprobación de los demás. Y para conseguir esta aprobación no hay fondo al que no se pueda llegar. A los tipos neuróticos nunca se les ocurre que sólo examinando las causas de su fragilidad psíquica se puede asegurar la felicidad genuina. ¡No! Al diablo con la psicología, es la política la que gana, ¿verdad?
La perspectiva correcta...
La noción de que la salud mental debe equipararse con la adaptabilidad social es peor que falsa; es activamente peligroso; Fomenta el desarrollo de enfermedades mentales - Nathaniel Branden
Actualmente nos encontramos en un estado de caída libre moral y no hay mucho que hacer al respecto. Lo que debemos hacer, sin embargo, es observar la situación y extrapolar cuidadosamente las razones –las verdaderas razones– de la misma.
Demasiadas personas están satisfechas con relatos y explicaciones superficiales del estado de decadencia actual. He explicado por qué es así y que se necesita una mente abierta y una tremenda fuerza de voluntad para discernir lo que realmente está pasando. Se necesita un largo proceso de transformación interior para ver el estado de decadencia del mundo desde la perspectiva correcta.
Afortunadamente, las razones de la patología humana ya han sido explicadas por los sabios del pasado, y todos los remedios y curas están ante nosotros.
Nuestra dificultad es la omnipresencia de la plaga emocional que impide que las personas decentes comprendan y apliquen plenamente las soluciones.
Nos hemos acostumbrado al mundo artificial que hemos creado con total antipatía hacia la verdad, la libertad y la salud. No sólo esclavizamos a otros a nuestra voluntad fáustica, en nuestras familias y sociedades, sino que destacamos en esclavizar nuestras propias mentes a la voluntad de negación. Al hacerlo, obtendremos la aprobación de la multitud y el lujo temporal de la felicidad negativa. Incluso cuando la cura es gratuita y está sobre la mesa ante nosotros, encontramos cientos de razones para no tomarla.
Por supuesto, en mi trabajo insisto en que las discapacidades y patologías fundamentales de la humanidad se remontan a la opresión inhumana que sufren los niños antes, durante y después de las Etapas Edípicas que comienzan a los 2 años de edad y concluyen alrededor de los 7.
Durante la mayor parte de este tiempo, los bebés y los niños pequeños están bajo los auspicios de su madre. Si en realidad es una madre terrible (la criatura más infeliz del mundo), las perspectivas para el futuro del niño son sombrías. Como mínimo, están destinados a convertirse ellos mismos en padres terribles, perpetuando así el ciclo necrófilo.
De ello se deduce que si nuestro mundo está repleto de estos tipos dementes, no nos equivocamos al preocuparnos por el destino de la civilización occidental.
Para evitar el desastre, debemos enfrentar con valentía la fuente última de la patología, asegurándonos de que se comprendan correctamente su mentalidad y sus hábitos.
Los perdedores emergen con sus voluntades e identidades aplastadas. Las niñas llegan a la adolescencia y a la edad adulta en un estado psicológico espantoso. Su emocionalidad está perturbada y su sexualidad comprometida. Entran en el mundo solar masculino principalmente para encontrar las armas necesarias para vencer a su némesis, pero en muchos casos tienen poco amor y compasión por el mundo. Es tolerado por los tipos recreativos "adictos a la diversión", pero eso es todo.
¡El siguiente paso es la maternidad!
El perdedor que tiende a reproducirse temprano en la vida, refugiándose en su biología para evitar tener que lidiar con su psicología.
Estos tipos rotos crían una nueva generación de niños condenados a convertirse en víctimas del del placer. La rabia que estos niños sienten hacia sus padres debe ser suprimida si quieren funcionar en la sociedad. De hecho, técnicamente hablando, es el agente de supresión psíquica -el superyó- el que hace posible que surja cualquier tipo de Mitwelt (o cultura).
Sin embargo, a medida que pasa el tiempo, los jóvenes exaltados sadomasoquistas dejan de obedecer el contrato social. Las promesas de una sociedad enferma ya no deslumbran ni mantienen a raya sus emociones volcánicas.
Lo que debemos dejar claro es que el adolescente loco promedio no lucha contra los males de la sociedad o la civilización, aunque eso es lo que la mayoría de las personas engañadas quieren creer. El delincuente y radical promedio ataca a sus padres enfermos, demasiado infectados por el autoengaño, la hipocresía y la negación como para reconocer la verdad.
¿Qué significa esto para los actuales tiempos incendiarios? Significa que hasta que las personas sean psicológicamente lo suficientemente fuertes como para enfrentar los problemas del adultismo y la matrofobia, nada cambiará para mejor. Incluso si los adolescentes y los adultos jóvenes se ven obligados a ajustarse a las normas de la sociedad, su ira persiste. Aunque está mal dirigida, es una ira racional y no desaparece. Nada natural puede ser reprimido y negado para siempre.
Vemos que las preocupaciones de Freud sobre el destino de la civilización tenían una base racional. Sin embargo, no es que el hombre sea bestial por naturaleza lo que significa que las civilizaciones están condenadas a caer en el olvido. El mundo se vuelve oscuro porque los niños son tratados bestialmente.
El comportamiento tiránico de una madre terrible hacia un hijo o una hija nace de su necesidad obsesiva de reformularse como una vencedora heroica. Ella busca la "felicidad" reviviendo la lucha de la que salió perdedora.
Su felicidad es, sin embargo, necrófila, ya que la encuentra subvirtiendo tiránicamente la voluntad y la identidad de quienes están a su cuidado. De esta manera no se puede encontrar la felicidad duradera. Tampoco pueden traer felicidad al mundo.
Es un círculo vicioso que afecta a muchas mujeres y causa la mayoría de los “trastornos” que las aquejan. También es la causa de la mayoría de los problemas que se experimentan en el mundo. Sólo una madre sana que, independientemente de las heridas del pasado, trata a sus hijos con respeto está exenta de estos problemas. En lugar de tratar a sus hijos como muletas y juguetes, les enseña el significado de libertad, independencia y autoestima. Ella les enseña que la felicidad no se puede “encontrar”. Más bien, es una condición que uno siente en su interior mientras vive profunda y éticamente. Se hace realidad cuando uno escucha con sensibilidad la voz empoderadora de su Yo Imperial.
…en nuestra sociedad no son los que sufren los que son débiles sino los que temen sufrir – Arno Gruen
Una sabia Madre Dragón enseña a sus hijos a desconfiar de cualquier organización o filosofía que exonere a los perpetradores de falsedad, criminalidad y abuso. Ella les enseña a ignorar a aquellos en la sociedad que ofrecen mitigación a los abusadores, queriendo hacernos creer que el adultismo obsceno de los padres se debe a experiencias previas de trauma y dolor. El ejemplo de una buena Madre Dragón demuestra que este no es el caso. Si experimentó abuso y dolor en el pasado, le informa a su descendencia que ella es aún más fuerte por ello. Explica racionalmente que, en lugar de hundirse en la desesperanza y la dependencia, eligió el camino del heroísmo masculino.
El sello distintivo de una sana autoafirmación en un niño es su visible deleite en la acción de su mente, su deseo por lo nuevo, lo inexplorado, lo desafiante, su negativa a aceptar por fe los tópicos de sus mayores – Nathaniel Branden
¡No! No son los dolores y pérdidas anteriores de los padres los que les hacen destruir la voluntad y la identidad de un niño. ¡No! No es que hayan sido abusadas, prostituidas, adictas, ignorantes o coaccionadas. Es porque secretamente detestan la vida, la libertad, la virtud, la sabiduría, el genio y la identidad.
Los tiranos deben ser juzgados por lo que hacen, no por cómo se sienten. No se les debe dar rienda suelta porque ofrecen excusas infalibles para su comportamiento enfermizo. De hecho, al normalizar este tipo de exoneración, una y otra vez, aumentamos los casos de personas que citan “traumas” del pasado como excusa para un comportamiento desviado.
Con cada vez más hombres y mujeres feminizados sueltos por el mundo -y más madres terribles infestando el gobierno, la política y las posiciones sociales clave de este tipo de mitigación conveniente se vuelve aún más omnipresente. Pronto toda desviación y criminalidad se normalizará, preparando el escenario para el Adultismo total. Ningún padre terrible será condenado por abuso infantil. Sólo necesitan afirmar que ellos mismos han sido "abusados" para que la sociedad les entregue su tarjeta de "salir libres de la cárcel".
¡¿TODAS LAS ANSIEDADES TRANQUILIZADAS?!
Claro, pero no sólo por la psiquiatría y la medicación. A través del consenso y el autohipnotismo sobresalimos en explicar las causas de nuestra vergüenza existencial. Rara vez nos enfrentamos voluntariamente a los discípulos abusivos y perpetradores del adultismo. En consecuencia, nos estamos ahogando con nuestra propia duplicidad, hipocresía y conformidad con el status quo.
¿Qué significará para las lamentables víctimas del adultismo cuando descubran que no hay ninguna agencia dispuesta a ponerse sinceramente de su lado y hacer justicia por su indescriptible sufrimiento? ¿Qué significará para nuestra ya debilitada civilización? Significa que somos desastres esperando a suceder, y que aunque los depresivos sonrientes del mundo puedan ingerir millones de píldoras de la felicidad, eso no detendrá la próxima extinción de la libertad, la independencia, el genio y la virtud.
La razón del estado de decadencia del mundo es principalmente la terrible madre que instiga la Lucha del Dragón, asegurando que sus miserables hijos crezcan incapaces de experimentar una felicidad genuina.
Sus hijos destrozados siguen favoreciendo la felicidad negativa y un mundo sin dolor en el que nunca tendrán que enfrentarse a su ira contra el opresor que, en nombre del "amor", los privó de independencia e identidad.
Por supuesto, sólo enfrentando el propio dolor psicosomático se puede dar cabida al aprecio y la alegría genuinos. Tanto el dolor como el placer aumentan la autoconciencia, aunque uno sin el otro anula al otro.
El hecho de que tanta gente en Occidente todavía piense que la felicidad se puede encontrar a través de la acción política muestra hasta dónde tenemos que llegar y cuán lejos están las verdaderas soluciones a los problemas más graves y generalizados de la humanidad.
Ciertamente, sin abordar el tema de la psicología femenina, no hay esperanza de rectificar nada en el mundo. Todo ocupante del mundo humano nace de una mujer y es producto de la mujer. La causa principal de las creencias, puntos de vista, intereses, ambiciones, actividades (y complejos) de uno es la madre. Pero, ¿qué sabemos realmente sobre la “maternidad”? ¿Qué sabemos sobre la terrible madre y su influencia abrumadoramente destructiva sobre la psique y el mundo en general?
~Michael Tsarion